儒释道三教文化，在中国乡村传承了上千年，体现在了乡村中的祠堂，巷里，民居，大树下的交往空间，以及具有宗教色彩的阁楼，寺庙等场所之中。在乡村缺失传统文化渲染，缺少公共交往空间的问题因素下，本次设计在“自生长”的概念下，引出“传统的礼教空间”，“亲融的交往场所”，“自然的乡土环境”的设想进行对村落公共空间的设计与改造。

儒释道三教文化，在中国乡村传承了上千年，体现在了乡村中的祠堂，巷里，民居，大树下的交往空间，以及具有宗教色彩的阁楼，寺庙等场所之中。在乡村缺失传统文化渲染，缺少公共交往空间的问题因素下，本次设计在“自生长”的概念下，引出“传统的礼教空间”，“亲融的交往场所”，“自然的乡土环境”的设想进行对村落公共空间的设计与改造。