/ 解 读

泽信·玖珑天著坐落于河北省沧州市肃宁县，历史文化深厚，素有状元之乡的美誉，玖珑天著这个案名也是由肃宁著名的九龙柱演变而来，九为至尊，九龙乃中国民间最为祥瑞之物。对于肃宁来说，九龙柱是建筑风貌的集中体现和创新意识的再现以及肃宁人文风貌的缩影。

本案紧邻肃宁著名的状元大道，立足肃宁书香文脉，旨在承纳宋式风韵，展现国风盛宴。设计团队从宋代山水文化中，探寻中国人生活的精神内核，追溯宋代风雅，沿用四重归家的府院格局，打造东方府院山水美学。

“仪式感”是镌刻进国人骨子里的风雅情怀，古往今来，无论是皇室宫殿，还是门第府邸，都渗透着礼序之道，每一方空间都隐藏着身份符号。从登门至府院，一进一礼，彰显大家风度。本案空间也呈现出“前府后苑”的特点，设计从“游”出发，循山水画名家之迹，通过在门厅与售楼处、样板房之间打造的“游梦仙府”景观游线，移步异景，层层递进，先后呈现出一幅幅缓缓变幻的画卷，让每一次归家成为一段旅程。

对称庄重的空间场合中，营造归家中轴大道，整体气势一以贯之。左右云动风轻，古韵苍松气势雄壮，水波层层跌落，云桥探出迎客，尽显步履生辉的仪式感与尊崇感。在营造深宅的同时，又体现出大门的巍峨。

拾步而上，登门望府，门仪显赫，是给予居者的礼序。《论语》有云：“登堂入室，为贵胄也。”两侧翼墙巍峨挺拔，尽显门第威仪。门楼恢弘，铜狮列坐，松石造景，气势威严，其中照壁为宋代名画《江山万里图》，大气从容，凝练山水诗意，彰显文道底蕴，光影映射着国风雅致，引人入胜。

入画出画间，尽享古典园林之美。景观设计结合了北宋范宽的溪山行旅图。借以山脉为轴，沿着山脉将布置水系。飞瀑、叠瀑与绿谷，完美演绎“画中有山、山中有溪、缘溪而行、路途有园、园中可居”的画面。

左伴山石青松，右闻水鸣亭间，取四方景致于一台，坐闻山岳水波鸣。汲取山水画卷的理山形水的技法，再现古典园林的文人雅集。观澜榭于园林高处，可望一园风景。观水有术，必观其澜，观石有形，万物皆像。山水飞瀑为景，水榭鸣音。营造“晚寻水涧听松韵，夜上星坛看月明。”的雅致体验。

风雨连廊串联起“前府后苑”，丰富了行走间的体验，竹林掩映在格栅之间虚实参半。漫步于林间，听竹林婆娑，渐闻泉水滴石，冲击着感官的体验，仿佛深入隐逸山居。两侧树木掩映巷道，洽谈、休闲、冥想...柔和处理自然与生活的关系，光影洒下，绿意满满，循径而去，山水尽头便是城市烟火...

/ 后 记

山水入诗境，檐下生梦华。

孟元老《东京梦华录·序》:“古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”

理想之境，可谓梦华。

“画中有山，山中有溪，缘溪而行，路途有园，园中可居”是对宋代山水精神的探索，也是人们对生活真善美的向往。      

一壶温酒，半卷诗文，石桌石椅，与天地来一场无关时间的梦旅，是历尽岁月的睿智与达观，更是至为奢侈的悠闲心境。

/ 解 读

泽信·玖珑天著坐落于河北省沧州市肃宁县，历史文化深厚，素有状元之乡的美誉，玖珑天著这个案名也是由肃宁著名的九龙柱演变而来，九为至尊，九龙乃中国民间最为祥瑞之物。对于肃宁来说，九龙柱是建筑风貌的集中体现和创新意识的再现以及肃宁人文风貌的缩影。

本案紧邻肃宁著名的状元大道，立足肃宁书香文脉，旨在承纳宋式风韵，展现国风盛宴。设计团队从宋代山水文化中，探寻中国人生活的精神内核，追溯宋代风雅，沿用四重归家的府院格局，打造东方府院山水美学。

“仪式感”是镌刻进国人骨子里的风雅情怀，古往今来，无论是皇室宫殿，还是门第府邸，都渗透着礼序之道，每一方空间都隐藏着身份符号。从登门至府院，一进一礼，彰显大家风度。本案空间也呈现出“前府后苑”的特点，设计从“游”出发，循山水画名家之迹，通过在门厅与售楼处、样板房之间打造的“游梦仙府”景观游线，移步异景，层层递进，先后呈现出一幅幅缓缓变幻的画卷，让每一次归家成为一段旅程。

对称庄重的空间场合中，营造归家中轴大道，整体气势一以贯之。左右云动风轻，古韵苍松气势雄壮，水波层层跌落，云桥探出迎客，尽显步履生辉的仪式感与尊崇感。在营造深宅的同时，又体现出大门的巍峨。

拾步而上，登门望府，门仪显赫，是给予居者的礼序。《论语》有云：“登堂入室，为贵胄也。”两侧翼墙巍峨挺拔，尽显门第威仪。门楼恢弘，铜狮列坐，松石造景，气势威严，其中照壁为宋代名画《江山万里图》，大气从容，凝练山水诗意，彰显文道底蕴，光影映射着国风雅致，引人入胜。

入画出画间，尽享古典园林之美。景观设计结合了北宋范宽的溪山行旅图。借以山脉为轴，沿着山脉将布置水系。飞瀑、叠瀑与绿谷，完美演绎“画中有山、山中有溪、缘溪而行、路途有园、园中可居”的画面。

左伴山石青松，右闻水鸣亭间，取四方景致于一台，坐闻山岳水波鸣。汲取山水画卷的理山形水的技法，再现古典园林的文人雅集。观澜榭于园林高处，可望一园风景。观水有术，必观其澜，观石有形，万物皆像。山水飞瀑为景，水榭鸣音。营造“晚寻水涧听松韵，夜上星坛看月明。”的雅致体验。

风雨连廊串联起“前府后苑”，丰富了行走间的体验，竹林掩映在格栅之间虚实参半。漫步于林间，听竹林婆娑，渐闻泉水滴石，冲击着感官的体验，仿佛深入隐逸山居。两侧树木掩映巷道，洽谈、休闲、冥想...柔和处理自然与生活的关系，光影洒下，绿意满满，循径而去，山水尽头便是城市烟火...

/ 后 记

山水入诗境，檐下生梦华。

孟元老《东京梦华录·序》:“古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”

理想之境，可谓梦华。

“画中有山，山中有溪，缘溪而行，路途有园，园中可居”是对宋代山水精神的探索，也是人们对生活真善美的向往。      

一壶温酒，半卷诗文，石桌石椅，与天地来一场无关时间的梦旅，是历尽岁月的睿智与达观，更是至为奢侈的悠闲心境。